Традиційне Ушу і Кунг-фу - 2009 Квітень 16

February 27, 2009

Ушу - Українська Федерація Ушу

Вдень почала народження федерації вважається момент, коли люди, професионалізм, що мають, знання, навики, досвід, енергію, бажання рухатися вперед самим і рухати ту справу, якій присвятили своє життя, ухвалили рішення про необхідність сумісного створення Української федерації ушу (Конференція від 5.07.2004, м. Київ).

Зараз керівництво веде копітку і серйозну роботу з підготовки пакету документів в Держкомспорт України для включення нової федерації в реєстр спортивних федерацій.Джерело: wushuua.com

Українська Федерація Ушу →

Традиційне Ушу і Кунг-фу - 2009 Квітень 16 →

Традиційне Ушу і Кунг-фу - школа (3)

February 26, 2009

В програмі навчання:

Тайцзі цюань стиль Ян
Син І Цюань
Цигун
Гун фа
Циньна
Філософія і психологія в бойових мистецтвах
Демонстрація техніки внутрішнього напряму китайських бойових мистецтв
На жаль, набір в школу обмежений
Ми приносимо свої вибачення, але ми вимушені тимчасово припинити набір в загальні групи, у зв′язку з отсутвієм вільних місць. Групи повністю укомплектовані, але якщо ви націлені серйозно і хочете займатися тільки в “Золотому Драконові”, то ви можете записатися - як в будь-якій школі бойових мистецтв, в “Золотому Драконові” час від часу звільняються місця і ми будемо раді бачити вас.


школа →

Традиційне Ушу і Кунг-фу - школа (3) →

Традиційне Ушу і Кунг-фу - 2009 Березень 08

February 25, 2009

- З. 23) .
Проте початкове термінологічне розділення зовнішніх і внутрішніх шкіл на шаоліньськіє і нешаоліньськіє проіснувало недовго. Авторитетний дослідник даосизму Е.А.
Торчинов указує на те, що в епоху китайського Середньовіччя (12-17 вв.) що багато практикували бойове мистецтво таємні секти синкретичного характеру (з даоський-буддійською ідеологією) відносили себе до “внутрішніх” (Торчинов Е.А. Релігії миру: досвід позамежного. Психотехніка і трансперсональниє стани. - Спб: “Азбука-класика”, “Петербурзьке сходознавство”, 2005. - З. 248) .
Таким чином, пошук якоїсь конкретної історичної школи військового мистецтва, що з’явилася єдиною підставою для внутрішніх систем, скоріше відведе нас від розуміння дійсного сенсу ней цзя, оскільки під “внутрішнім” в первинному історичному терміні подразумевалась якась закрита община монастирського типу.

Зовнішнє і внутрішнє військове мистецтво в розумінні школи →

Традиційне Ушу і Кунг-фу - 2009 Березень 08 →

Традиційне Ушу і Кунг-фу - 2009 Березень

February 24, 2009

Для початкової підготовки учневі необхідно освоїти те, що називається “Чжуан гун” (”стояти як стовп”).
У записах про шаоліньськом бойовому мистецтві мовиться: “Форма кроку - все одно, що кінь для вершника, крок не встановлений - руки не допоможуть, ноги не узгоджені з тілом - важко володіти собою в бою, не можна наблизитися до супротивника, кроки безладні - руки безладні”. “Мабу чжуан” - це стояння у позиції мабу .
Існує багато способів і секретів цієї вправи, що дозволяють практикувати його вельми довго (до декількох годин). Досягається це кінцево, не стільки завдяки фізичному тренуванню, скільки здатністю мобілізації внутрішньої енергії і умінню направляти її усередині тіла (цигун). Треба сказати, що класичного виконання позиції мабу важко, оскільки має багато вимог, наприклад:

ступні паралельні один одному, розташовуються на відстані 2,5 довжини;
стегна паралельні землі;
коліно проектується на великий палець ноги;
хребет прямої (у поясниці і …

Цзібеньгун шаоліньського ушу →

Традиційне Ушу і Кунг-фу - 2009 Березень →

Традиційне Ушу і Кунг-фу - метод

February 23, 2009

Іноді стилі Вайцзя називають також Шаоліньськімі стилями на честь легендарного Чань-буддійського монастиря Шаоліньси, який більше півтора тисячі років славився в Піднебесній своїми ченцями-бійцями.
Представники «внутрішніх» шкіл нерідко критикували «шаоліньцев» за те, що їх сила груба і поверхнева, техніка «прямолінійна», а все мистецтво зводиться до вивчення різних прийомів. Дійсно, деякі школи «зовнішнього» Ушу в народному і військовому середовищі були всього лише нехитрими системами рукопашного бою і бою з різною традиційною зброєю.
Основним завданням таких шкіл було якнайскоріше навчити людей елементарній бойовій техніці і достатньо простим способам збільшення їх фізичних можливостей. Проте традиційні школи, що розвивалися і вижили в досить жорсткій конкуренції, школи монастирські і сімейні (кланові) не можна дорікнути в «поверхневості».
Багаторічні програми навчання в таких школах передбачали безліч складних методів внутрішньої роботи Нейгун, як жорстких, так і м’яких систем Цигун. Не говорячи вже про основну практику буддійських і, особливо, чаньськіх ченців - медитації, досвід якої міг мати вирішальне значення …

метод →

Традиційне Ушу і Кунг-фу - метод →

Традиційне Ушу і Кунг-фу - прийом

February 22, 2009


Чи Дорогу Брюса пройти складно, краще почитайте уважно його книгу. Для розширення кругозору теж прохання не приходити, ми не клуб мандрівників.
І останнє, якщо Ви дуже ледачі або не знаєте чого хочете, але щиро бажаєте це змінити, то ми Вас чекаємо. Будь ласка, визначитеся конкретно з своїми бажаннями і сформулюйте їх, а ми постараємося Вам допомогти знайти свій шлях. Ласкаво просимо. Джерело: kungfu-school.ru

прийом →

Традиційне Ушу і Кунг-фу - прийом →



Історія Кунг-Фу


Історія Ушу


Загальне


Займаємося ушу удома


Кунг-Фу


Уданпай - школа традиційного Уданського Ушу


Ушу


Школа бойових мистецтв \"Золотий Дракон\"


Школа ушу \"Небесний дракон\"



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10