Коли після занять пройти сто кроків, до самої смерті не увійдеш до аптеки.
Кулачне мистецтво не сходить з руки.
В кулачному мистецтві, по суті, немає прийомів.
Один день позаймався - один день придбав. Один день не позаймався - десять днів даремно.
На вершок розтягнешся - на вершок станеш сильніше.
Займаючись, тай цзі, десять років не показуйся миру.
Сила не складає кулачного мистецтва, кулачне мистецтво не складає досягнення (гунфу).
Немає місця, де б не було сфери. Немає місця, де б не було кулачного мистецтва.
Якщо в тай цзі не жаліти сил, то і старий буде важким супротивником.
Позаймаєшся кулачним мистецтвом сто разів - і тіло виправиться саме. Позаймаєшся кулачним мистецтвом тисячу разів - і справді виявиться сама.
Якщо знатимеш себе і знатимеш суперника, в ста поєдинках матимеш сто перемог.
Нападаєш не готуючись. Йдеш не думаючи.
Очі і руки один за одним слідують: де очі, там і руки.
Спочатку подивися, як зробити крок, потім дивися, як виставити руку.
На вершок менше - на вершок майстеніше.
Повільніше означає швидше, а швидше означає повільніше.
Повільне народжує швидке.
Для перемоги важливо, щоб руки і ноги і голова діяли спільно.
Якщо всередині немає руху, зовні не буде розкриття.
Коли щось одне рухається, немає нічого, немає нічого, що не рухалося б. Коли щось одне зупиняється, немає нічого, що не зупинилося.
Якщо зумієш притягати силу супротивника і направити її в порожнечу, то використовуючи зусилля в 1 лян (50 грамів), здолаєш силу в 1000 цзіней (500 кілограмів).
Зовні тренуй м’язи і кістки, всередині тренуй Єдину енергію.
Якщо хочеш уразити інших своїм мистецтвом, потрібно трудитися не жаліючи себе.
Прикладне ушу в розумінні школи (07.03.2009) ... Правив в таких поєдинках не було або можна сказати, правило було одне: перемагав сильний. Судді не силилися визначити кількість вдалих технічних дій кожного бійця.
У всі часи, включаючи і наше, існував єдино вірний спосіб визначити сильного бійця. Поєдинки, дуже часто швидкоплинні, закінчувалися з огляду на те, що один з бійців просто позбавлявся свідомості або фізичної ...
Філософський-історичні аспекти внутрішніх традицій ушу (10.03.2009) ... Спорт, у свою чергу, здатний реалізувати лише незначну частину потенціалу ушу і лише небагато що з технічного арсеналу стилів. Справжня цінність цього мистецтва вислизає від любителів екзотики або ентузіастів, охочих володіти "сверх-силой".
Ушу - це світогляд, це Шлях, це філософія, а також пріоритети і методи, на основі яких сформувалася і розвивалася традиція ...
Екскурсія в УШУ (11.03.2009) ...
Схожа і система підготовки, що включає:
- базова фізична і технічна підготовка - перший етап;
- освоєння комплексів таолу (базові рухи) і розучування прийомів;
- психологічна підготовка.
Практично кожен стиль включає розділ «нейгун» - внутрішня робота заснована на управління свідомістю і циркуляцією ци усередині організму, і «вайгун» - фізичні ...
Зовнішнє і внутрішнє військове мистецтво в розумінні школи (08.03.2009) ... М.М.
Богачихин говорить про те, що історично поняття про зовнішні і внутрішні школи базується на "буддійському положенні про той, що "знаходиться в будинку" і "покинув будинок", де будинок - община" (Богачихин М.М. Короткий китайсько-російський російський-китайський тлумачний оздоровчий словник. - М, 1994. - З. 23) .
Проте початкове термінологічне розділення зовнішніх і внутрішніх шкіл на шаоліньськіє і ...