Ушу Як тренуватися постійно

April 9, 2009

Ушу - Ушу Як тренуватися постійно

Але це не означає що учення створювали дурні люди. Оскільки ж правильно тренуватися ? Перш за все потрібно поєднувати фізичне тренування з тренуванням духу.
Починати треба із самого початку: через “немогу” сидіти в стійках, віджиматися свідомо більше разів, чим Вам під силу, кожен удар прагнути виконати різкіше і швидко, чим Вам поки дано. На цьому етапі виробляється сила волі, твердість і завзятість, з’являється бажання постійно тренуватися. Все вивчене на заняттях в групі, необхідно відпрацьовувати поодинці.
Ось тут і полягає, мабуть, найскладніше - як займатися постійно? Сучасне життя накладає на наше існування стан суєти і скаженої швидкості, при величезній завантаженості і частих стресах людям важко не тільки тренуватися, але і відвідувати які-небудь секції, клуби, заняття.

Та все ж бойові мистецтва вимагають від людини щоденних тренувань.Раз всього встигати не виходить, безумовно щось людина повинна принести в жертву, від чогось відмовитися. Треба поставити собі мету і з кожним днем …

чоловік →

Схожі записи

Ушу Бойові мистецтва планети

March 28, 2009


Тренуються поодинці, парами, групами. Самозахист без зброї (фаншень) і спортивні контактні поєдинки «саньда» (що означає «розсіяні удари», тобто не об’єднані в комплекси формальних вправ), строго кажучи, в ушу не входять.
Ушу має величезну кількість стилів і шкіл. Практично в кожному повіті Китаю, часто в кожному селі є свій стиль або хоч би варіант стилю ушу . Найбільш відомими вважаються, за одними відомостями, 130 стилів, по інших - 80.
Кожний з них має свою назву. Як правило, в нього входить слово «кулак» (цюань), а також ряд ознак: місце створення (південний, північний, шаоліньській); схожість з рухами тварин (кулаки мавпи, кігті орла, богомола, журавля); особливість рухів (довгий, слизький, м’який); ім’я творця школи (стиль Ян, Чень, Ча, Мо, Хун).
Але бувають і характерні для китайців …

чоловік →

Схожі записи

Центр вивчення традиційного бойового мистецтва Шаоліньського монастиря

March 18, 2009


З недавньою зміною політики керівництва Китаю у бік доступності його стародавньої культури зовнішньому світу, Шаоліньськоє кун-фу почало свій переможний хід по країнах і континентах. Японія, Північна і Південна Америка, Західна Європа мають Центри вивчення кун-фу Шаоліньського монастиря.
Тисячі адептів кун-фу проходять довгий шлях, щоб потрапити в Шаолінь метою свого розвитку або вдосконалення практики кун-фу.
В 1999 році з метою вивчення системи психофізичного розвитку людини, викрісталізовавшейся за 1500 років в Шаоліньськом монастирі, її адаптації до культурного і психофізичного середовища Росії і застосування для вдосконалення людини був заснований Центр вивчення традиційного бойового мистецтва Шаоліньського монастиря.
З 20 по 29 лютого 2000 року в Санкт-Петербурзі Центром вивчення традиційного бойового мистецтва Шаоліньського монастиря спільно із Загальноросійською Федерацією Російського бойового мистецтва і Усесвітнім клубом Гранд-мастеров був проведений перший на території Росії учбовий-практичний семінар з бойових мистецтв.
У нім взяли участь спортсмени і поліцейські з Росії, СНД, Голландії, Швеції, Великобританії, Болгарії, …

чоловік →

Схожі записи

Даоськіє коріння Ушу 3

March 13, 2009
.

Важливо відзначити, що йдеться про можливість використання даоської практики для виконання суто світських обов′язків, ради цілком земних і реальних цілей в процесі активної «мирської» життєдіяльності. Джерело: black-belt.ru

чоловік →

Схожі записи

Школа ушу Небесний дракон Свідомість і практика

March 9, 2009

Не плутати із спортом з його перевантаженнями і невірно поставленими завданнями - піднестися над іншими. А нирки або вуха фізкультуру ніяк не цікавлять, хоча вони не менш важливі, чим, наприклад, біцепси.
Інша справа індійська йога або китайський цигун: тут без роботи з нирками або очима ніяк не можна.
Є в людині ієрархічно вищі компоненти, ніж тіло. Це його життєва енергія. Це - свідомість. На що східні гімнастики звертають щонайпершу увагу як на більш значуще. В цілому східні гімнастики відрізняються комплексним підходом, така їх головна цінність.
Ще одна сторона підходу: ритми. На одне дихання доводиться 3-4 удари серця. Чому ж творці і прихильники фізкультури “забули” пов′язати рухи тіла з цими ритмами, неначе це для них новина? Враховуєш - і ефект буде зовсім іншим. Є в східних гимнастіках і тоншій речі: облік напряму. Робота особою на північ зовсім не те, що робота особою на схід.
Не випадково в тайцзі-цюане …

чоловік →

Схожі записи

Зовнішнє і внутрішнє військове мистецтво в розумінні школи

March 8, 2009

Очевидно, що найменування Шаоліньськой школи “внутрішньою” було покликане підкреслити в першу чергу її закритий, таємний, внутрішньомонастирський характер. М.М.
Богачихин говорить про те, що історично поняття про зовнішні і внутрішні школи базується на “буддійському положенні про той, що “знаходиться в будинку” і “покинув будинок”, де будинок - община” (Богачихин М.М. Короткий китайсько-російський російський-китайський тлумачний оздоровчий словник. - М, 1994. - З. 23) .
Проте початкове термінологічне розділення зовнішніх і внутрішніх шкіл на шаоліньськіє і нешаоліньськіє проіснувало недовго. Авторитетний дослідник даосизму Е.А.
Торчинов указує на те, що в епоху китайського Середньовіччя (12-17 вв.) що багато практикували бойове мистецтво таємні секти синкретичного характеру (з даоський-буддійською ідеологією) відносили себе до “внутрішніх” (Торчинов Е.А. Релігії миру: досвід позамежного. Психотехніка і трансперсональниє стани. - Спб: “Азбука-класика”, “Петербурзьке сходознавство”, 2005. - З. 248) .
Таким чином, пошук якоїсь конкретної історичної школи військового мистецтва, що з’явилася єдиною підставою для внутрішніх систем, скоріше відведе нас від розуміння дійсного сенсу ней цзя, оскільки …

чоловік →

Схожі записи

1 2