February 26, 2009
В програмі навчання:
Тайцзі цюань стиль Ян
Син І Цюань
Цигун
Гун фа
Циньна
Філософія і психологія в бойових мистецтвах
Демонстрація техніки внутрішнього напряму китайських бойових мистецтв
На жаль, набір в школу обмежений
Ми приносимо свої вибачення, але ми вимушені тимчасово припинити набір в загальні групи, у зв′язку з отсутвієм вільних місць. Групи повністю укомплектовані, але якщо ви націлені серйозно і хочете займатися тільки в “Золотому Драконові”, то ви можете записатися - як в будь-якій школі бойових мистецтв, в “Золотому Драконові” час від часу звільняються місця і ми будемо раді бачити вас.
дракон →
Схожі записи
- Про Кунг-фу (24.03.2009)
...
Езотеричні військові мистецтва діляться на дві галузь - даоську і буддійську.
Даоська гілка породила численні школи так званого м'якого («внутрішнього») напряму, в яких робився упор на розвиток енергетичних здібностей організму, на управління біоенергією ци, що дозволяє багато разів підсилити витончені прийоми рукопашного бою.
Монастирські буддійські школи, ведучі походження від чаньськой обителі ...
- Традиційне Ушу - мистецтво поєдинку (11.04.2009)
... Ієрогліф цього слова складений з двох інших ієрогліфів - «ЧЖІ» і «ГЕ». «ЧЖІ» - означає «зупинятися», «припиняти», або «закінчувати», а «ГЕ» - «спис» (у більш загальному сенсі - «зброя»). Ієрогліф «ШУ» означає «мистецтво».
Звідси зрозуміло, що спочатку сенс китайського бойового мистецтва полягав в тому, щоб «зупинити, або припинити використання зброї». Це означає, що в основі ...
- Займаємося ушу удома (24.02.2009)
... Не будьте роботами і пішаками в чиїхсь руках, станьте самодостатніми особами! А допоможе вам в цьому ушу.
Ушу - традиційні китайські військові мистецтва, унікальна спадщина і надбання Китайської цивілізації. Формуючись протягом тисячоліть, ушу розвивалося, заходило в безвихідь, обростало легендами, переслідувалося і звеличувалося імператорами, але завжди дбайливо зберігалося в ...
- Військова мораль у де Морально-етичні норми як елемент практики ушу (05.03.2009)
...
Проте, їх виконання виявляється вельми складним для звичайної людини і деколи сприймаються їм як безліч обмежень, що ускладнюють життя. Зазвичай людина думає, що він винен зусиллям волі відмовитися від багатьох звичних йому форм мислення і діяльності, але так ні у кого так не виходило. У Дао Де Цзіне сказане: "навіть природа не може дліть вічно, ...
- Зовнішнє і внутрішнє військове мистецтво в розумінні школи (08.03.2009)
... М.
Богачихин говорить про те, що історично поняття про зовнішні і внутрішні школи базується на "буддійському положенні про той, що "знаходиться в будинку" і "покинув будинок", де будинок - община" (Богачихин М.М. Короткий китайсько-російський російський-китайський тлумачний оздоровчий словник. - М, 1994. - З. 23) .
Проте початкове термінологічне розділення зовнішніх і внутрішніх шкіл на шаоліньськіє і нешаоліньськіє ...