Ушу Конг-фу Вин Чун Помилки і помилки

March 19, 2009
Tags: , , , , , ,

Техніка китайської Цинь-на («розривати і хапати») лягла в основу дзюдо, джіу джутсу і айкидо.
Не уникнуло впливу шаоліньськіх стилів китайського Ушу і японське караті, у тому числі і такий популярний його напрям як кекусинкай (киокушинкай), розроблене Оямой Масутацу.

лінія →

Схожі записи

  • Даоськіє коріння Ушу 1 (12.03.2009)
    Майстра наставники тайцзіцюань затверджують, що подібні вправи допомагають регулювати циркуляцію крові і роблять рухомішими суглоби, зв'язки і м'язи, стимулюють і стабілізують нервову систему, підсилюють респіраторну діяльність, покращують функціонування всіх органів. Джерело: black-belt.ru
  • Вєтнамська лінія Вин Чун Кунг Фе (01.03.2009)
    ... Мінська династія була знищена, починається період манчжурського владицтва над Китаєм і епоха царювання останньої династії Цин 1644-1911гг. Селянська війна, що відбувалася в Китаї в середині XVII століття, значною мірою полегшила манчжурам захоплення влади. Проте їм довелося прикласти ще немало зусиль, щоб в 1683 році вся китайська територія фактично опинилася під їх впливом. Манчжурськоє ярмо, як ...
  • Про Кунг-фу (24.03.2009)
    ... Крім того, усередині шкіл підрозділяються «звірині стилі» - наприклад, п'ять стилів Шаоліня (Тигр, Леопард, Дракон, Журавель і Змія). Школа Кунг-фу «Ша-фут-фань», що у вольному перекладі означає «Клан п'яти бойових котів», представляє дуже стародавній «звіриний стиль», який бере свій початок (по легенді Школи) від Великого Ланг З, - посланця далекої зірки «Сіріус». ...
  • Як вибрати школу ушу (03.04.2009)
    ... Проте і тут не заважає розміркувати... Принцип «не нашкодь» тут також важливий, як і в медицині... Історія ушу в комуністичному Китаї драматична і повна крутих поворотів, обумовлених відомими спотвореннями в соціальній політиці і ідеології. Вбивали не тільки всім скопом горобців, але і майстрів ушу, що зберігали вірність своїм традиціям і школам. Замість ...
  • Даоськіє коріння Ушу 2 (14.03.2009)
    ... Принципове важливе значення для формування і розвитку філософський-психологічних основ даоських ушу мало ту обставину, що в даосизмі із самого початку підкреслювалася необхідність активного духовно-практичного оволодіння вищою істиною. «Єдність з Дао», до якого даоси прагнули як до головної і кінцевої мети всієї практики морального і психофізичного самовдосконалення, як до того, що відкриває перед адептом, на ...
Filed under:
Загальне від