Екскурсія в УШУ

March 11, 2009

Потрібно відмітити, що в Китаї процес інтеграції і консолідації не завжди ніс позитивний характер.
Спроба впровадження нових ідей і цінностей привела до розколу в світі ушу. На сьогоднішній день роздільно існує традиційне ушу, що є прямим спадкоємцем стародавніх бойових мистецтв, і спортивний напрям, який має масштабну підтримку держави і яке широко поширене за його межами.

В нашій країні бойові мистецтва за останні двадцять років зазнали декілька фаз розвитку.
Нечисленні майстри караті 80-х, що побачили за своє життя багато разного, пройшли випробування часом, заборонами, вогнем і змінами, благополучно виростили цілу плеяду своїх шанувальників, що отримали, на відміну від попередників, широкі можливості вибору в спектрі різноманітних бойових мистецтв що захоплює, як країни сходу, так і їх європейські побратимів.

Традиційні для східних майстрів сила і самодостатність в сукупності з однозначністю шанування вчителя оволодівши розумами і душам українських послідовників утілилися в породження безлічі федерацій і асоціацій, що часто віддають перевагу самовизначенню …

стиль →

Схожі записи

Філософський-історичні аспекти внутрішніх традицій ушу

March 10, 2009

У Стародавньому Китаї украй рідко велися релігійні війни.
Соціальні конфлікти і повстання, хоч і підтримувалися різними релігійними сектами, але ніколи не отримували того забарвлення релігійної нетерпимості, яка характерна для історії європейських народів або мусульманства. Сприйнятливість Китаю і прагматизм його правителів створили умови для унікального співіснування декількох різних етично-етичних і філософських систем.
Ці школи співіснують не тільки в соціумі, але і в свідомості і душах людей. Китаєць вірив в Дао, почитав Будду і слідував заповідям Конфуція не дивлячись на те, що в багатьох пунктах ці учення, здавалося б, прямо суперечили один одному.
Існує думка, що спочатку ушу практикували даоси як продовження традицій шаманських ритуальних танців. Використання образу як моделі поведінки і практики настроювання на прийдешні звершення війни і полювання дозволяли шаманам створювати стійку психофізичну модель поведінки, що реалізовується у формі ритуального танцю.
Подібні методи простежуються практично у всіх духовних традиціях шаманського толку. У поєднанні з практиками “вирощення сокровенної природи”, методами духовної …

стиль →

Схожі записи

1 2 3