March 26, 2009
« Удан-цюань |
Уданськоє Ушу Історія стилю »
- В нашій традиції знання як ламати і як будувати зазвичай дуже тісно зв′язані. Що стосується ченця. В даний час мені було б не зовсім правильно називати себе даоцзя, тобто конкретним служителем Дао. Адже я знаходжуся не в монастирі, а тут - в московському спортзалі. Вже більше трьох років живу в Москві. Але в житті мені пощастило стати членом даоської сім’ї.
Причому, саме в уданськой даоської традиції. Тому що такі ж традиції йдуть у нас і від емейськой галузь. Від даоцзя, що жили і жили зараз в емейськіх горах.
- А Вам доводилося особисто бачити цих легендарних «гірських» ченців? Схожі чи ні вони на персонажів, які живуть на кіноекрані?
Не Відразу зрозумівши питання, співбесідник посміхається і тут, в усмішці, я бачу схожість його з ще однією легендою гунфу - Чи Брюсом.
- Як інакше? Ми з моїм шифу (по-російськи це - як батько-вчитель) Вень Шиляном не один раз подорожували
по Китаю з півночі на південь і назад. Зупинялися і в храмах, і просто в житлах старіков-даоцзя. Для вчителя це були давні друзі. Деякі - кровні родичі.
Правда, ніхто з них не прилітав до нас як в кіно (заразливо сміється) . Просто зустрічали. Годували. Як це в Росії прийнято - про життя говорили. Правда, без пляшки (знову переді мною Чи Брюс) . А якщо серйозно (обличчя співбесідника знов стає неприступно-строгим) , повчитися у таких людей дійсно є чому.
Не можу утриматися від провокаційного питання.
- Добре, ось Ви говорите «люди-ченці» похилого віку. А ось у нас, в Росії, існує і така думка, що достовірно «небесних стариків» в континентальному Китаї вже немає. Вони втекли свого часу на Тайвань, до Гонконгу і тому там зараз такі сильні уданськіє стилі: тайцзі, син’і, багуа.
Pages: 1 2 3 4 5
Схожі записи
- Філософський-історичні аспекти внутрішніх традицій ушу (10.03.2009)
...
Проте і в середні віки воно ніколи не було "військовим ремеслом".
Як і у всякому справжньому мистецтві, в ушу реалізуються ті приховані сили людини, які перетворять "слабку і хвору тварину" в творця свого буття. На жаль, сьогодні західна цивілізація бачить в ушу лише метод бою або спортивну дисципліну, практично ігноруючи цілісність ушу як ...
- Історія Кунг Фе (28.02.2009)
...
Бойовими мистецтвами, в тому або іншому ступені, в ті часи займалися практично всі, але з такою завзятістю, захопленням як Лам Сай Вин - не багато.
Відомо, що на початку своєї кар'єри Лам Сай Вин працював м'ясником (за що отримав прізвисько «Прекрасний М'ясник») але, залишив це заняття, після поразки в поєдинку з легендарним Он ...
- Уданськоє Ушу Історія стилю (27.03.2009)
...
Цюаньчжен цзи - титул (хао ), який в уданськой даоської традиції носить Вень Шилян. Звідси і одна з назв стилю.
Але сам майстер Вень Шилян (особливо підкресливши цей момент для тих, що розвивають школу в Росії) відзначив, що правильно називати стиль просто Уданпай, пояснивши наступне.
Військове мистецтво в горах Удан ...
- Кулак пориву вітру Клуб традиційного кунг-фу (20.03.2009)
... до н.е.) і Воюючих Царств (475 -221 рр. до н.е.) жили і працювали великі китайські філософи: Конфуцій, Лао-цзи, Мен Цзи, Чжуан-цзи.
Китаю був переданий ними духовний імпульс, що вплинув на розвиток всієї східної Азії і подальшу пару тисячоліть.
В 1 в. н.е. до Китаю з Індії почав проникати буддизм. Унаслідок ...
- Ушу (05.04.2009)
... - тому шукати в написанні якийсь глибокий філософський сенс абсолютно неправильно.
Про назви
Інші назви:
* ву-шу, ву-ши, у-ши - неправильна транскрипція
* Кун-фу (на кантональному прислівнику), Гун-фу (на офіційному китайському) - буквально "робота над собой/тренировка", так само означає результат наполегливих тренувань, в Гонконзі ...
Filed under:
Уданпай - школа традиційного Уданського Ушу від