Удан-цюань
« Про Кунг-фу | Доктор »
Раніше Чжан Сань Фен вже вивчив систему Довгий Кулак ( ) і, обійшовши безліч місць, так і не знайшов собі гідного супротивника, тому вважав, що вже опанував самою довершеною технікою.
Але після того, як він побачив «битву дракона з тигром» ( ) він тут же зрозумів, що сам ще далеко не є Першим в Піднебесній бійцем, що «немає межі досконалості» і що, якщо далі не удосконалюватиме свою майстерність, то врешті-решт програє, і хтось його обов′язково переможе.
Тоді він вирішив уважно вивчити рухи змії, звертаючи велику увагу на внутрішні сили : практикувати «кун-фу змії», адже змія перемогла Кішку, бо в м’якості є жорсткість, а в стійці прихований рух, сила ховається і «усередині тисячі ходів», і, тільки завжди практикуючи такий підхід, можна стати непереможним. В цей час Сонце сховалося за горою.
Чжан Сань Фен зрозумів, що місце, де він спостерігав «битву дракона з тигром» обов′язково стане вдалим місцем і саме там він вперше став займатися Внутрішнім Кун-фу( ).
Предки вважали, що Чжан Сань Фен на цьому місці отримав прояснення в Дао і заснував систему Внутреній Кулак, тому цей схил до цих пір носить його прізвисько Ла-та ( ) . Після отримання прояснення в Дао Чжан Сань Фен почав старанно займатися внутрішнім кун-фу.
По інших легендах він всюди на руках носив буйвола. Буйвол на його руках підростав, а його руки додавали сил; до своїх ніг він прив′язував важкі залізні вантажі, що давало сили ногам; намотував на поясницю важкі залізні ланцюги, що наповнювало силами все тіло; і навіть, досягнувши досконалості в управлінні своїм Ци, міг підніматися на верхівку дерева.
Уданпай - школа традиційного Уданського Ушу
Схожі записи
- Що ми знаємо про Ушу (13.04.2009)... У різні періоди історії до Ушу відносили методи бою, способи оздоровлення і лікування, медитативну і духовну практику, народні святкові ритуали, циркові уявлення і танці в наслідування твариною, навіть дихальну гімнастику. Але найголовніше, у всі часи Ушу сприймалося як "чудове і витончене", як "сокровенне мистецтво" (мяо і сюань шу). Воно реалізовувалося в "натхненному ударі" (шень цюань), дарувало ...
- Філософський-історичні аспекти внутрішніх традицій ушу (10.03.2009)
... На жаль, сьогодні західна цивілізація бачить в ушу лише метод бою або спортивну дисципліну, практично ігноруючи цілісність ушу як практики, неотривность ушу від методів досягнення досконалості. Говорити про ушу тільки як про техніку бою - це все одно, що говорити що художник це "людина, полотно, що красиво розфарбовує". Спорт, у свою чергу, здатний реалізувати лише ... - Кулак пориву вітру Клуб традиційного кунг-фу (20.03.2009)... У уї увійшли шуайцзяо (боротьба), шоубо (рукопашний бій), техніка роботи із зброєю. Навчання базувалося на комплексах формальних вправ - таолу, які виконувалися як індивідуально, так і з партнерами (дуелян). У періоди «Весен - Осені» (770 - 476 рр. до н.е.) і Воюючих Царств (475 -221 рр. до н.е.) жили і працювали великі китайські філософи: Конфуцій, ...
- Прикладне ушу в розумінні школи (07.03.2009)
... У минулі століття бойові мистецтва, само собою були прикладними, оскільки вони застосовувалися на практиці, в реальних поєдинках, війнах, сутичках. В ті часи не було чемпіонатів і змагань. Якщо ж один боєць викликав іншого на поєдинок, то це був серйозний виклик. Каліцтва або ж смерть одного з бійців були достатньо звичайною справою. Правив в таких поєдинках ... - Народні вчителі шаоліньського ушу з повіту Денфен (17.03.2009)... Автор особисто це спостерігав - чутки відповідають дійсності. На фотографії Лян Ханьчен перед Залом тисячі будд в монастирі Шаолінь виконує шаолінь сяотунцюань . Лян Іцюань що Неодноразово запрошувався до Японії Японською асоціацією серіндзі кемпо для обміну знаннями в області шаоліньського гунфу вчитель кулачного мистецтва Лян ...
