Традиційне Ушу - мистецтво поєдинку
« Китайський гамбіт Українське ушу під загрозою знищення за матеріалами Укрінформбюро | Північні і Південні стилі »
З Китаю, потрапивши до Японії, ця техніка виділилася в безліч різних самостійних напрямів бойових мистецтв. Карате, наприклад, спеціалізується на ударах руками і ногами, дзюдо - на боротьбі, дзю-дзюцу - на блокуванні суглобів і, нарешті, айкидо є сумішшю боротьби і циньна.
Необхідність вдосконалення мистецтва бою була продиктована самим ходом еволюції суспільства; тільки умілий і сильний міг перемогти в сутичці з ворогом не на життя, а на смерть. Цього ж вимагали інтереси безпеки держави. З іншого боку, бойові мистецтва, крім чисто прикладного призначення, завжди розглядалися як складова частина більш загальної єдиної системи саморозвитку людини.
І тоді кожна сутичка, кожен виклик долі були своєрідним тестом, якимсь пробним каменем, на якому адепт міг перевірити ступінь своєї готовності: і технічною - в плані майстерності, і, головне, духовною, коли на порозі між життям і смертю він осягав своє дійсне «Я», зливаючись з Дао, досягаючи «прояснення».
Єдність форми і змісту, тіла і духу - основоположний принцип ушу.
Вірність йому простежується в різних школах від перших даосов, що сполучали рухи, подібні до рухів разних тварин з диханням і «вирощенням пілюлі безсмертя», до сучасних майстрів традиційного ушу, що наповнюють кожен елемент своїх формальних комплексів (таолу) глибоким сенсом і в плані закладеного в них бойового технічного потенціалу, і в плані оздоровчої спрямованості, і з філософський-світоглядних позицій.
Прикладний і оздоровчий аспекти в заняттях ушу були незмінно пов′язані з духовним вдосконаленням адепта.
У традиції ушу і цигун під «трансмутацією духу - шень» було на увазі не тільки чисте внутрішнє перетворення одного виду енергії в іншій, тонший, але також і вихід на інший рівень усвідомлення власного «Я», свого місця в світі, на вищий рівень духовності, що, зрештою, і було результатом поглиблених занять ушу і пов′язаною з цим внутрішньої роботи (нейгун).
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11