Традиційне Ушу - мистецтво поєдинку
« Китайський гамбіт Українське ушу під загрозою знищення за матеріалами Укрінформбюро | Північні і Південні стилі »
Всіма способами чоловік прагнув вийти за межі, обкреслені земними буденними уявленнями про свої можливості: на фізичному плані, на ментальному, на духовному, на рівні управління « тонкими енергіями».
Зробитися подібним безсмертним небожителям, слідувати і бути в гармонії з Дао- це і означало «Осідлати дракона», втілити Єдиний рух миру, реалізувати символічну дію як сім’я всіх рухів. Засновник даосизму Чжуан-цеи говорив: «.ученик вчиться тому, чого не може вивчити; той, що робить робить те, чого не може здійснити…».
Тіло є лише інструментом, за допомогою якого діє свідомість, але тіло - також є і частиною самої свідомості. Саме так слід розуміти слова майстра ушу XIX століття Чень Чансина, що говорило, що «удар починається в душі, кулак прямує волею, свідомість веде за собою внутрішню енергію».
Крім армійського ушу (для підготовки солдатів в армії) і широко відомого монастирського в Китаї завжди існували, про що вже мовилося вище, так звані школи народного ушу - до кінця Цинськой династії на початку століття тільки крупних, широко відомих подібних шкіл було більше 500; дрібні ж фамільні і кланові школи, що нерідко носили закритий характер, ніякій статистиці не піддавалися.
Правителі Китаю розглядали народні школи ушу як опозиційну силу. Приналежність до них служила підставою з боку властей для жорстоких переслідувань.
У історії Китаю таке вже траплялося не раз: власті у всі часи всіляко намагалися задушити бойові мистецтва в народі, уникнути можливого об’єднання майстрів (практично всі антиурядові виступи і революції в Китаї були зобов′язані своїм успіхом саме активній участі в них шкіл бойових мистецтв).
Подпольность існування і замкнутий устрій життя цих шкіл були необхідною умовою їх виживання.
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
Ушу
Схожі записи
- Доктор (26.03.2009)... - Я б до нього - з ходу. Але краще ти спочатку. Підстрахуватися. З одного боку, ти - журналіст; швидше оціниш, що та як. З іншої - ти ж цим самим боксом китайським скільки вже років займаєшся. Спроби пояснити, що заняття «цим самим китайським боксом», тобто ушу і китайською народною медициною - ...
- Північні і Південні стилі (12.04.2009)
... Крім того, південцям необхідно компенсувати недолік м'язової маси особливо могутнім «викидом зусилля» під час ударів. Компактність південних стилів обумовлена також умовами життя південців: маленькі сімейні дворики, вузькі вулиці, в прибережних районах - «життя на воді» в човнах і будинках на палях. Типовими прикладами Північного напряму можуть служити різноманітні стилі, складові Ушу Суньшанського Шаоліньського ... - Даоськіє коріння Ушу 2 (14.03.2009)
... «Єдність з Дао», до якого даоси прагнули як до головної і кінцевої мети всієї практики морального і психофізичного самовдосконалення, як до того, що відкриває перед адептом, на їх думку, всі таємниці всесвіту, по суті, є суто емоційним, а на певній стадії перехідним в екстатичне, переживанням «збагненням» початкової гармонії і єдності Буття, не розколеного на опозиції. Джерело: ... - Ушу (05.04.2009)
... Про назви Інші назви: * ву-шу, ву-ши, у-ши - неправильна транскрипція * Кун-фу (на кантональному прислівнику), Гун-фу (на офіційному китайському) - буквально "робота над собой/тренировка", так само означає результат наполегливих тренувань, в Гонконзі застосовується для позначення у-шу * Го-шу - буквальне "мистецтво страны/национальное ... - Китайське кунг-фу (23.03.2009)
... І як тільки декільком ченцям тоді вдалося врятуватися. Те було важкий час. Ченці, що розвинули рухи кунг-фу у форму вправ, що чергувалися, навчали своїм методам місцевих жителів, щоб ті змогли захищати себе від безчинствуючих феодалів або розбійників, мандруючих по дорогах. Ці методи кунг-фу швидше за все відносяться до «м'якого» типу; «жорсткий» стиль розвивався ...