Зовнішні і Внутрішні школи ушу
« Як вибрати школу ушу | Ушу »
Основним завданням таких шкіл було якнайскоріше навчити людей елементарній бойовій техніці і достатньо простим способам збільшення їх фізичних можливостей. Проте традиційні школи, що розвивалися і вижили в досить жорсткій конкуренції, школи монастирські і сімейні (кланові) не можна дорікнути в «поверхневості».
Багаторічні програми навчання в таких школах передбачали безліч складних методів внутрішньої роботи Нейгун, як жорстких, так і м’яких систем Цигун. Не говорячи вже про основну практику буддійських і, особливо, чаньськіх ченців - медитації, досвід якої міг мати вирішальне значення в підготовці майстерного бійця.
Так само неоднозначно йде справа з відомим принципом «запозичення чужого зусилля», тобто мистецтвом використовувати зусилля що атакує проти нього ж самого при мінімальному додатку власної сили. Цей принцип, що став найголовнішим в «внутрішніх» стилях Ушу, зовсім не чужий традиційним «зовнішнім» стилям.
Саме уміння використовувати чужу силу і вважалося ознакою справжньої майстерності (гунфу) абсолютно у всіх стилях Ушу.
Методи отримання майстерності в «внутрішніх» стилях м’якші і природніші, проте зважаючи на їх неявний характер вони можуть бути дуже складні і розпливчаті для початківців. Явні, відчутні результати зазвичай досягаються тільки через декілька років постійної практики, а повне освоєння майстерності вимагає десятиліть.
Методи Шаоліня, що суворі, такі, що вимагають великих вольових і фізичних витрат, зрозуміліші і ясніші у відчуттях і дають порівняно швидкий ефект в бойовій майстерності. Відомо, що переважне число знаменитих майстрів «внутрішніх» стилів Ушу в юності пройшли серйозну підготовку в традиційних «зовнішніх» стилях.
Pages: 1 2
Ушу
Схожі записи
- Доктор (26.03.2009)... Так інтригує напучував мене «на справу» «стриножений» невеселим діагнозом медиків ще вчора, здавалося, нічим не пробиваний мазун долі. - Я б до нього - з ходу. Але краще ти спочатку. Підстрахуватися. З одного боку, ти - журналіст; швидше оціниш, що та як. З іншої - ти ж цим самим боксом китайським скільки ...
- Кун-фу Ушу (21.03.2009)... Історично існували наступні спроби класифікації: • Класифікація за принципом «Північ-Південь». Існує думка, що, нібито, для північних стилів характерні широкі, високі позиції, велика кількість ударів ногами, численні переміщення, тоді як південні стилі характеризуються низькими позиціями, малорухливістю, упором переважно на дії руками. Проте існує багато стилів як на півночі, так і на півдні Китаю, які абсолютно ...
- Зовнішнє і внутрішнє військове мистецтво в розумінні школи (08.03.2009)
... М.М. Богачихин говорить про те, що історично поняття про зовнішні і внутрішні школи базується на "буддійському положенні про той, що "знаходиться в будинку" і "покинув будинок", де будинок - община" (Богачихин М.М. Короткий китайсько-російський російський-китайський тлумачний оздоровчий словник. - М, 1994. - З. 23) . Проте початкове термінологічне розділення зовнішніх і внутрішніх шкіл на шаоліньськіє і ... - Про школу бойових мистецтв Золотий Дракон (26.02.2009)
... Знайшов школу, навіть форму купив і ось невдача - виявляється це не так класно як показують в кіно. Виявляється потіти це не тільки гламурно і ефектно як у фільмах з молодим Джекки Чаном, це ще і пов'язано з не дуже приємними відчуттями і внутрішньою боротьбою. Індивідуальні заняття кунг-фу Індивідуальні заняття кунг-фу якісно відрізняються від ... - Філософський-історичні аспекти внутрішніх традицій ушу (10.03.2009)
... Ушу - це світогляд, це Шлях, це філософія, а також пріоритети і методи, на основі яких сформувалася і розвивалася традиція ушу. Подаруй, бойове мистецтво, що поєднує в собі духовність і дію, роздум і реалізацію філософії, не можна вважати виключно китайським винаходом: сліди подібних практик простежуються в різних культурах. Але традиція поєднання ...