March 19, 2009
« Центр вивчення традиційного бойового мистецтва Шаоліньського монастиря |
Кулак пориву вітру Клуб традиційного кунг-фу »
Якщо людина звикла отримувати інформацію за допомогою зору, то йому треба спочатку побачити незахищене місце, потім вирішити, як саме йому слід атакувати і лише потім діяти. Це не тільки повільний процес, але і не дуже надійний, оскільки зір може нас обдурити (власне кажучи, на цій властивості зору засновані всі хитрощі і інші прийоми).
У карате дану перешкоду намагаються обходити за рахунок напрацювання великої кількості автоматизованих стандартних зв′язок прийомів. У школі Він Чун завдяки методу “Чи Сао” боєць вчиться відчувати руками слабкі місця в обороні супротивника і бити в ці місця негайно, без всяких пауз на роздуми. Щоб навчитися такому способу дій, потрібно не менші два роки інтенсивних тренувань.
Зате, коли людина досягає рефлекторної своїх дій, він сприймає це майже як диво. Він раптом бачить, як його кулак немов сам по собі спрямовується вперед і проводить удар! А коли подібні речі починають відбуватися з ним на кожному тренуванні, тоді приходить упевненість, що тепер насправді можна битися з ким завгодно.
Опісля ще роки чотири боєць Він Чун починає діяти як робот, що автоматично реагує на будь-яку атаку супротивника, поглинає силу його ударів своїми “пружинами” і що миттєво повертає її в нищівних ударах. Битися з такою людиною, це те ж саме, що наступити на граблі і негайно отримати удар рукояткою в обличчя!
Тепер поговоримо небагато про манекени. Технічні пристрої для навчання воїнів з’явилися дуже давно. Вже римські легіонери і гладіатори широко використовували їх (це добре показано в американському фільмі “спартак”). Конструкція таких пристроїв зазвичай ховалася, оскільки від них неабиякою мірою залежав рівень бойової і фізичної підготовки армії.
На Сході, особливо в Китаї, що славився своїми інженерами, тренажери різних типів використовувалися в більшості традиційних шкіл бойових мистецтв. Класичний дерев′яний манекен Вин Чун - один з простих пристроїв для відробітку техніки блоків і ударів, їх зв′язок і для зміцнення м’язів.
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8
Схожі записи
- Даоськіє коріння Ушу 2 (14.03.2009)
...
«Єдність з Дао», до якого даоси прагнули як до головної і кінцевої мети всієї практики морального і психофізичного самовдосконалення, як до того, що відкриває перед адептом, на їх думку, всі таємниці всесвіту, по суті, є суто емоційним, а на певній стадії перехідним в екстатичне, переживанням «збагненням» початкової гармонії і єдності Буття, не розколеного на опозиції.
Джерело: ...
- Зовнішні і Внутрішні школи ушу (04.04.2009)
... Крім того, поняття «зовнішнє» відноситься до відносно жорсткішому виду внутрішнього зусилля Цзін, а також до методів розвитку фізичної сили, швидкості, витривалості і т.п.
Група стилів Вайцзя є набагато численнішою і різноманітнішою, чим група стилів Нейцзя. Іноді стилі Вайцзя називають також Шаоліньськімі стилями на честь легендарного Чань-буддійського монастиря Шаоліньси, який більше півтора тисячі ...
- Історія Кунг Фе (28.02.2009)
...
Бойовими мистецтвами, в тому або іншому ступені, в ті часи займалися практично всі, але з такою завзятістю, захопленням як Лам Сай Вин - не багато.
Відомо, що на початку своєї кар'єри Лам Сай Вин працював м'ясником (за що отримав прізвисько «Прекрасний М'ясник») але, залишив це заняття, після поразки в поєдинку з легендарним Он ...
- Ушу (05.04.2009)
... Історично існували наступні спроби класифікації:
* Класифікація за принципом «Північ-Південь». Існує думка, що, нібито, для північних стилів характерні широкі, високі позиції, велика кількість ударів ногами, численні переміщення, тоді як південні стилі характеризуються низькими позиціями, малорухливістю, упором переважно на дії руками.
Проте існує багато стилів як на півночі, так і на півдні Китаю, які ...
- Військова мораль у де Морально-етичні норми як елемент практики ушу (05.03.2009)
... І не тільки це. Якраз ці правила і складають найпростішу для розуміння і найскладнішу для виконання частину внутрішніх систем. Можна з упевненістю говорити, що це сама езотерична частина учення. Правила, на перший погляд, здаються дуже простими.
Проте, їх виконання виявляється вельми складним для звичайної людини і деколи сприймаються їм як безліч обмежень, що ускладнюють життя. ...
Filed under:
Загальне від